May 7th, 2015

pf

Кисы-вампиры

Ещё один сон, сюжет которого, как я понял по пробуждении, основан на пелевинской идее о том, что до появления человека вампиры паразитировали на крупных кошках. На форуме, где я зачем-то присутствовал, обсуждалась новость: британские учёные нашли средневековое буддистское руководство по выявлению "тигров-вампиров". Оно представляло собой иллюстрированный трактат, где картинки изображали охоту, дознание и наказание вампирствующих тигров, а текст подробно описывал каждый этап. В статье, на которую ссылались на форуме, была приведена одна из этих иллюстраций: на фоне стилизованных джунглей был изображён анфас пойманный тигр, прижавшийся (или прижатый) к земле, а по обеим сторонам от его головы в воздухе парили два демона. Подпись гласила: "Заставь дух тигра и духа-странника выйти из тигра и сможешь их поразить". На картинке два буддистских монаха протыкали парящих демонов палками. Помимо самого трактата учёные обнаружили и специальные инструменты, использовавшиеся монахами при дознании — были фотографии с ними, выложенными на стенде (но я этими фотографиями не заинтересовался).

На форуме новость вызвала оживлённую дискуссию, которая быстро зашла в криптоисторические и конспирологические дебри. По поводу "духов" участники обсуждения пришли к согласию, что "дух тигра" — это, собственно, сознание животного, а "дух-странник" — вселившаяся в кошку личность вампира. Но вот по поводу того, что значит заставить его "выйти из тигра", мнения разделились. Выдвигались различные теории, одна упоительнее другой. И тогда я попробовал спустить их на землю, заметив, что не стоит всё понимать так уж буквально. Скорее всего, "выйти из тигра" точно соответствует русской идиоме "выйти из себя", то есть трактат советует заставить пойманного тирга потерять самообладание, и в гневе он проявит свою вампирскую сущность. Действительно, у буддистов-инквизиторов не было рентгена и томографов, так что обнаружить упыря-паразита они могли лишь по характерному поведению носителя.

Дальше я добавил, что слова "поразить духа" тоже могут иметь вполне практический смысл: я отметил, что среди инструментов для дознания есть один, очень похожий на использующийся для лоботомии (хотя я понятия не имел, как выглядит инструмент для лоботомии, и не рассматривал соответствующие фотографии в статье, но я точно знал, что он там есть). Поскольку физическим носителем сущности вампира является так называемый "язык", входящий в прямой контакт с лобными долями мозга, "лоботомический инструмент" мог использоваться монахами для рассечения "языка" и ткани, с которой он связан. Тем самым можно было уничтожить упыря и с некоторой вероятностью сохранить его бывшему носителю жизнь, а то и большую часть мозговых функций. Проснувшись, я сообразил: ну какая к чёрту может быть лоботомия тигров в средние века? Что за бред, кому нужны эти тигры? Конечно же, в трактате иносказательно говорилось о людях.

pf

(no subject)

Вот и до Холмогорова постепенно дошло понимание Мякотки:

Поразительный факт заключается в том, что на столетие раньше свою океанскую экспансию начал Китай. Огромные джонки Чжэн Хэ могли нести тысячи человек и пересекли Индийский Океан, достигнув восточного побережья Африки. Продолжи Китай свою океанскую экспансию, и, в случае его гипотетической встречи с португальцами, все шансы были не на стороне последних. Однако в 1424 году экспедиции Чжэн Хэ были свернуты и забыты. Минский двор в Пекине больше интересовали не торговцы южных морей, а судьба неспокойной северной евразийской границы. Китай сделал выбор в пользу евразийского смыкания ойкумены и проиграл, пав под ударами новых евразийских завоевателей – манчжуров, и превратившись из охотника в жертву европейского проникновения (впрочем то, что Китай – жертва было осознано лишь в XIX веке).

Такова единственная реальная причина восхождения Запада, устанавливаемая в логике Мак-Нила, на его собственном материале, но не проговариваемая им эксплицитно. Европа оказалась в положении, аналогичном положению древних индоевропейцев и позднейших тюркских и монгольских кочевников – она покорила альтернативное Великой Степи пространство, стягивавшее ойкумену, — Океан. И сумела не хуже монголов проникнуть в пространства других цивилизаций и подчинить их. Все прочие предлагаемые объяснения – институциональные, научные, культурологические, представляют собой попытку натянуть сову на глобус, придумать объяснения господства Европы a posteriori.


Но чтобы до этого дойти, ему потребовалось прочесть толстую американскую книжку. Да уж.

Хотя дальше идёт обычная гуманитарная глупость:

Нельзя исключать того, что океанский способ стягивания ойкумены в какой-то момент перестанет быть самым быстрым, самым надежным и самым безопасным. Собственно, уже сейчас так и происходит – морской транспорт давно уже не самый быстрый, американское морское господство делает его безопасность весьма специфичной и односторонней, не говоря уж о возрождении самого примитивного блокирующего океанские артерии пиратства, подобного сомалийскому.

Традиционным прогнозом развития мировой связанности является пасифизм, предположение о перемещении мировых центров с Атлантического Океана на Тихий. Но обобщенный Мак-Нилом материал и его концепция позволяют предположить и другой сценарий, тоже обсуждаемый достаточно часто – «евразианизм» (не путать с идеологической системой евразийства), то есть возвращение к традиционному типу связанности ойкумены при помощи скоростных сухопутных путей.


Ох-ох-ох...