February 5th, 2015

pf

Про Японию

1. Аниме — часть не расовой японской культуры, как почему-то все думают, а западной (и примкнувшей к ней российской). Статья в тему. Да-да, "в Америке нет стиляг".

2. Лично я никогда ничего хорошего в Японии не видел. Да, иной раз попадаются на глаз красивые японские виды, но я-то знаю, что их там раз-два и обчёлся; и, к тому же, не надо забывать, что на фотографиях и видеозаписях реальность выглядит гораздо пригламуреннее, чем в реальности. А вот, например, вид их городов всегда вызывал у меня отвращение. Современная японская архитектура как будто специально заточена на подавление психики унылостью.

Хотя ситуация с архитектурой поправима. Чего не сказать о ситуации с населением. Япония вполне могла бы быть прилично выглядящей, а то и красивой страной — если бы не японцы. Представления об их облике народ почёрпывает главным образом из мультфильмов, стилистика коих такова, что никакого различия между европеоидной и монголоидной расами в них нет (вот кто по национальности L — британец или японец?). В действительности же расовые японцы производят гнетущее впечатление. Буряты бурятами.

3. Тяжёлой проблемой Японии является дискриминация сословия "бураку". Это одна из тех сфер, где японцы дают волю присущему им варварству — которое хоть и было в своё время загнано под плинтус опиздюливанием в ходе ВМВ, но вообще-то никуда не делось. Раз уж нельзя сделать больно оккупантам-бихевиористам, будем примучивать тех, кого можно (рассуждают японцы). Это к слову о "национальном государстве": на данном примере видно, что государственный и общественный национализм в условиях практически полного отсутствия инородцев не означает всеобщего счастья, торжества дружбомагии и прочего благорастворения воздухов, а скорее провоцирует сословную и классовую дискриминацию. "Ребёночек в подвале" нужен всегда, а если чужаков на это место не нашлось, будут брать из своих.

С другой стороны, существование бураку может сослужить нам неплохую службу: после завоевания Японии правящий класс марионеточного государства следует сформировать именно из них. Здесь справедливость и политическая целесообразность идут рука об руку.