May 9th, 2013

pf

(no subject)

Абсолютно не понимаю мотивации учёных. Если говорить о т. н. воле к власти, то интеллект можно конвертировать в личное могущество только в фэнтезях и анимехах. А в реальности плодами трудов учёных распоряжаются, как известно, политики и военные. Если говорить о любопытстве, то учёный как никто должен осознавать пределы возможностей ума (человеческого и своего собственного). Нельзя объять необъятное; чем больше мы узнаём, тем шире открывающееся нам пространство непознанного, и в нём хорошо видны области, которые в принципе недоступны нашему уму. И зачем тогда? Если говорить о самоутверждении, то, как сказано выше, учёный хорошо видит пределы своих способностей и всегда знает, что можно быть ещё умнее и ещё талантливее, чем доступно быть ему. В таких обстоятельствах ощущение своего интеллектуального превосходства над основной массой населения (и даже научных работников) не доставляет особого удовольствия. Что толку быть талантливее подавляющего большинства композиторов, если знаешь, что Моцарта тебе не превзойти никогда? Поэтому Григорий Перельман протестует, когда его называют "гением".

Тем не менее, настоящим учёным движет одна из вышеописанных мотиваций (вернее, какая-то линейная комбинация всех трёх). Отсюда можно сделать вывод, что даже работники умственного труда плохо разбираются в собственных побуждениях и никогда не могут продумать до конца те вещи, что напрямую касаются их жизни. Скорее всего, причина этого кроется в том факте, что никто не учил их думать в том числе и о себе.

pf

(no subject)

Бить детей совершенно необходимо. Ибо если их не бить, то из них вырастут дикари, подобные кавказцам. Причина агрессивности чурок состоит в том числе и в том, что у них не принято бить своих гадёнышей. А когда детей бьют, у них вырабатывается важный условный рефлекс: "Если я сделаю что-то, что не по нраву другим людям, то мне вполне могут выписать пиздюль". И человек не будет делать гадость сразу, как только она пришла ему в голову, а сперва озадачится: "А не схвачу ли я за это пиздюлей?" Если же человек озадачился, есть немалый шанс, что он откажется от запланированного действия или хотя бы станет действовать осмотрительнее. В результате социальная жизнь будет течь спокойнее, чем в принципе могла бы. А это выгодно обществу - то есть всем, кто общество составляет, в том числе и мне. Именно поэтому я против ювенальной юстиции: она мешает родителям лупить своих отпрысков во имя цивилизации.